ماذا للنساء في الجنة ؟؟؟

السلام عليكم ورحمةالله وبركاتة ..

للرجال فى الجنةحور عين فماذا للنساء

بسم اللهالرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
والصلاه والسلام على اشرف المرسلين وال بيته وأصحابه والتابعين إلى يوم الدين
وأشهد ان لا الله الا الله وان سيدنا محمدرسول الله
بــــــــسم اللــــــــه الرحـــــــــمنالرحـــــــــيم
النساء
للرجال في الجنه حور العين....فماذا للنساء ؟؟
عند ذكر الله للمغريات الموجودة في الجنة منأنواع المأكولات والمناظر الجميلة والمساكن والملابس فإنه يعمم ذلك للإثنين ( الذكروالأنثى ) فالجميع يستمتع بما سبق. ويتبقى: أن الله قد أغرى الرجال وشوقهم للجنةبذكر ما فيها من (الحور العين ) و ( النساء الجميلات ) ولم يرد مثل هذا للنساء.. فقد تتساءل المرأة عن سبب هذا !؟

والجواب
1- أن الله:
{ لا يُسْأَلُ عَمَّايَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ }
[الأنبياء:23]،
ولكن لا حرجأن نستفيد حكمة هذا العمل
من النصوص الشرعية وأصول الاسلام فأقول:
2- أن من طبيعة النساء الحياء – كما هو معلوم
– ولهذا فإن الله – عز وجل – لا يشوقهن للجنةبما يستحين منه.
3- أن شوق المرأة للرجال ليس كشوق الرجال للمرأة – كما هو معلوم –
ولهذا فإن الله شوّق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله :
( ما تركت بعدي فتنةأضر على الرجال من النساء )
[أخرجه البخاري]
أما المرأةفشوقها إلى الزينة من اللباس والحلي يفوق شوقها
إلى الرجال لأنه مما جبلت عليه كما قال تعالىأومن ينشأ في الحلية [الزخرف:18].
4- قال الشيخ ابن عثيمين: إنما ذكر – أي الله عز وجل –
الزوجات للأزواج لأن الزوج هو الطالب وهو الراغب فيالمرأة
فلذلك ذكرت الزوجات للرجال في الجنة وسكت عن الأزواج
للنساء ولكن ليس مقتضى ذلك أنه ليس لهن أزواج.. بل لهن أزواج من بني آدم.
** المرأة لا تخرج عن هذه الحالات في الدنيا فهي...
1- إما أن تموت قبل أنتتزوج.
2- إماأن تموت بعد طلاقها قبل أن تتزوج من آخر.
3- إما أن تكون متزوجة ولكن لا يدخل زوجهامعها الجنة، والعياذ بالله.
4- إما أن تموت بعدزواجها.
5- إماأن يموت زوجها وتبقى بعده بلا زوج حتى تموت.
6- إما أن يموت زوجها فتتزوج بعده غيره.
** هذه حالات المرأة في الدنيا ولكل حالة مايقابلها في الجنة..
1- فأما المرأة التي ماتت قبل أن تتزوجفهذه يزوجها الله – عزوجل – في الجنة من رجل من أهلالدنيا
لقوله :
( ما في الجنة أعزب )
[أخرجه مسلم]،
قال الشيخ ابن عثيمين: إذا لم تتزوج – أيالمرأة – في الدنيا فإن الله تعالى يزوجها ما تقر بها عينها في الجنة.. فالنعيم فيالجنة ليس مقصورا على الذكور وإنما هو للذكور والإناث ومن جملة النعيم: الزواج.
2- ومثلها المرأة التي ماتت وهي مطلقة.
3- ومثلها المرأة التي لم يدخل زوجها الجنة. قال الشيخ ابن عثيمين: فالمرأة إذا كانت من أهل الجنة ولم تتزوج أو كان زوجها ليسمن أهل الجنة فإنها إذا دخلت الجنة فهناك من أهل الجنة من لم يتزوجوا من الرجال. أيفيتزوجها أحدهم.
4- وأما المرأة التي ماتت بعد زواجها فهي – في الجنة – لزوجها الذي ماتتعنه.
5- وأماالمرأة التي مات عنها زوجها فبقيت بعده لم تتزوج حتى ماتت فهي زوجة له فيالجنة.
6- وأماالمرأة التي مات عنها زوجها فتزوجت بعده فإنها تكون لآخر أزواجها مهما كثروا لقوله :
( المرأة لآخر أزواجها )
[سلسلة الأحاديث الصحيحةللألباني].
ولقول حذيفة لامرأته:
( إن شئت أن تكوني زوجتي فيالجنة فلا تزوجي بعدي فإن المرأة في الجنة لآخر أزواجها في الدنيا فلذلك حرم اللهعلى أزواج النبي أن ينكحن بعده لأنهن أزواجه في الجنة ).

مسألة:
قد يقول قائل: إنه قد ورد في الدعاء للجنازةأننا نقول
( وأبدلها زوجا خيرا من زوجها )
فإذاكانت متزوجة.. فكيف ندعوا لها بهذا ونحن نعلم أن زوجها في الدنيا هو زوجها في الجنةوإذا كانت لم تتزوج فأين زوجها؟
والجوابكما قالالشيخ ابن عثيمين: 'إن كانت غير متزوجة فالمراد خيرا من زوجها المقدر لها لو بقيت وأما إذا كانت متزوجة فالمراد بكونه خيرا من زوجها أي خيرا منه في الصفات في الدنيالأن التبديل يكون بتبديل الأعيان كما لو بعت شاة ببعير مثلا ويكون بتبديل الأوصافكما لو قلت لك بدل الله كفر هذا الرجل بإيمان وكما في قوله تعالى:
{ يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ }
[إبراهيم:48]،
والأرض هي الأرض ولكنها مدت والسماء هي السماء لكنهاانشقت'.
ورد فيالحديث الصحيح قوله للنساء:
( إني رأيتكن أكثر أهلالنار...)
وفي حديث آخر قال :
( إن أقل ساكني الجنةالنساء )
[أخرجه البخاري ومسلم]،
وورد في حديث آخر صحيح أن لكل رجل من أهلالدنيا ( زوجتان ) أي من نساء الدنيا. فاختلف العلماء – لأجل هذا – في التوفيق بينالأحاديث السابقة: أي هل النساء أكثر في الجنة أم فيالنار؟
فقال بعضهم: بأن النساء يكن أكثر أهل الجنة وكذلك أكثر أهل النار لكثرتهن. قال القاضيعياض:
( النساء أكثر ولد آدم ).
وقال بعضهم: بأن النساء أكثر أهل النارللأحاديث السابقة. وأنهن – أيضا – أكثر أهل الجنة إذا جمعن مع الحور العين فيكون الجميع أكثر من الرجال في الجنة.
وقال آخرون: بل هن أكثر أهل النار في بدايةالأمر ثم يكن أكثر أهل الجنة بعد أن يخرجن من النار – أي المسلمات –قال القرطبي تعليقا على قوله :
( رأيتكن أكثر أهل النار )
: ( يحتمل أن يكون هذا في وقت كون النساء في النار وأما بعد خروجهن في الشفاعة ورحمةالله تعالى حتى لا يبقى فيها أحد ممن قال: لا إله إلا الله فالنساء في الجنة أكثر ).
الحاصل: أنتحرص المرأة أن لا تكون من أهل النار
إذا دخلت المرأة الجنة فإن الله يعيد إليهاشبابها وبكارتها لقوله :
( إن الجنة لايدخلهاعجوز.... إن الله تعالى إذا أدخلهن الجنة حولهن أبكارا )
وردفي بعض الآثار أن نساء الدنيا يكن في الجنة أجمل من الحور العين بأضعاف كثيرة نظرالعبادتهن الله.
قال ابن القيم
( إن كل واحد محجور عليه أن يقرب أهل غيره فيها )
أي فيالجنة.
وبعد: فهذه الجنة قد تزينت لكن معشر النساء كما تزينت للرجال في مقعد صدق عند مليك مقتدرفالله الله أن تضعن الفرصة فإن العمر عما قليل يرتحل ولا يبقى بعده إلا الخلودالدائم، فليكن خلودكن في الجنة – إن شاء الله – واعلمن أنالجنة
مهرهاالإيمان والعمل الصالح وليس الأماني الباطلة مع التفريط وتذكرن قوله :
( إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها
وأطاعت زوجها قيل لها: ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت )