القناعة كنز لايفنى

اتصلت سيدة عجوز ببنك الطعام تطلب حضور مندوب لاستلام خمسة بطاطين
تبرعا منهالصالح ضحايا السيول وتركت عنوانها بالتفصيل..
ميدان ثم شارع ثم حارة ثم حارةأخرى ثم دكان بقال ثم بيت!.*
*وصل مندوب البنك بصعوبة بالغة إلى مكان إقامة السيدة العجوز، فوجدها عجوزا أكثر مما تصور،
هزيلة أكثر من أى توقع، بسيطة أقل من كل فقر، تسكن غرفة صغيرة
لاتدخلها الشمس تحت بئر سلم!.
...
استقبلت موظف البنك باشتياق شخص يبحث عن ضوء فى عتمة،
أصرت على أن تعد له واجبضيافة كوب من الشاى وهى تقدمه قالت له:..
«الشاى يا ابنى من يد خالتك كرمة،بالهنا والشفا،
والله كوبياتى نضيفة وزى الفل، ماتقرفش».*
*كان الموظف الشاب يشرب الشاى وهو يراقب عروق وجهها تنتفض وهى تحكى منفعلة
وكان مندهشاً، تصرخ فى وجع:.. «.. ماتستغربش، أنا فقيرة آه.. بس فيه اللى أفقر منى،
أنا معاشى من جوزى الله يرحمه 300 جنيه، جبت بمتين وخمسين منهم البطاطينديه،
وهتدبر لغاية آخر الشهر بالخمسين، ربنا بيبعت!».*

*غرفة لا تتسع أكثر من شخصين، سرير صغير يتحمل بصعوبة جسدها النحيل،
لمبة فى السقف وتليفزيون بإيريال معلق على شباك المنور، تليفون موبايل قديم
يبدو أنهنافذتها الوحيدة مع الحياة، وابتسامة دافئة كبيرة تكشف عن زمن بعيد لم تعرف
فيه أبعد من هذه الغرفة ومن هذا المكان.
-..«لكن ياحاجة كرمة، يعنى ماتفهمنيش غلط واستحملينى، مش برضه أنت أولى بحق
الخمس بطاطين، ظروفك يعنى.. »..*
*وتخبط يدها على طرف السرير فيهتز وتقول بعبارات لا زيف فيها ولاتراجع:..
«..يا ابنى اللى شفته فى التليفزيون يقطع القلب، ناس عريانة مرمية فى الشوارع
من غير لا بيت ولا غطى، أنا فقيرة بس مش غلبانة.. هم غلابة ولو كانوا مش فقرة،
أنا ربنا ساترنى فى أوضة باقفل بابها تدفينى وأنام.. هم ماعندهمش لا باب ولا أوضة،
يا أبنى خد البطاطين وتوكل على الله الحق ابعتها لحد محتاج قبل ما الليلييجى،
توصل بالسلامة وشرفتنى يا ابنى..».*
*ذهب الموظف بأغلى خمس بطاطين إلى مقر بنك الطعام وحكى لهم ودموع كثيرة فى
عينيه قصة الحاجة كرمة، كرمها وكبرياؤها ووجهها الصافى الصادق وكلماتها البريئة الحقيقية،
حكى لهم عن علاقتها مع الله، هذه المرأة العجوز التى نساها الزمن لم يهملها الله برحمته
فرزقها الحب والبساطة والشجاعة، هذه امرأة لاتخاف أحدا، لاتخاف الفقر ولا الجوع والبرد
ولا المرض ولا الموت، تحب الله وتعيش فى أمانه وفى وعده الحق لها، حكى قصة امرأة نظنها
أنها تعيش على هامش الحياة..
بينما هى الحياة نفسها.*
*قرر زملاؤه أن يفعلوا أى شىء لهذه المرأة، اقترحوا معاشا شهريا، معونة عاجلة،
البحث عن شقة صغيرة لها، سرير أكبر، ثلاجة بها طعام، فسحة فى مكان جميل،
لكن موظف البنك الذى ذهب لها قال لهم بثقة من عرفها عن قرب إنها سترفض كل شىء.*
*فى النهاية وصلوا إلى حيلة، اتصلوا بها على أنهم من شركة التليفونات التىتحمل أحد أرقامهم،
أبلغوها أنها فازت بجائزة مالية كبيرة،
فقالت لهم دون أن تهتز من فرحة أو مفاجأة:.. «..
عارفين بتوع بنك الطعام، اتبرعو لهم بالفلوس كلها،
قولوا لهم يجيبوا بيهابطاطين كتيرة لبتوع السيول، ماحدش بيموت من الجوع..
بس فيه ناس كتير بتموت منالبرد*

جزاك الله خير وغفر لوالديك

دمت بحمى الرحمن

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
واصلح بالكم
ونفع بكم البلاد والعباد
وادام عليكم نعمة الصحة والعافية
معلومات قيمة وجميلة
جعلها الله في ميزان حسناتكم

slem كتب:: جزاك الله خير وغفر لوالديك

جزاكم الله بكل خير

مني مراد كتب:: دمت بحمى الرحمن

جزاكم الله بكل خير

shobky2010 كتب:: جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
واصلح بالكم
ونفع بكم البلاد والعباد
وادام عليكم نعمة الصحة والعافية
معلومات قيمة وجميلة
جعلها الله في ميزان حسناتكم

جزاكم الله بكل خير

مايسه كتب:

جزاكم الله بكل خير

بارك الله فيك
وجزاك الله كل خير
إضافة طيبة بانتظار كل جديد منك
موضوعك متميز

همس كتب:

جزاكم الله بكل خير

hamadakatoo كتب:: بارك الله فيك
وجزاك الله كل خير
إضافة طيبة بانتظار كل جديد منك
موضوعك متميز

جزاكم الله بكل خير

القناعة طريق الجنة: بين الرسول صلى الله عليه وسلم أن المسلم القانع الذي لا يسأل الناس ثوابُه الجنة، فقال: (من يكفل لي أن لا يسأل الناس شيئًا وأتكفل له بالجنة؟)، فقال ثوبان: أنا. فكان لا يسأل أحدًا شيئًا. [أبو داود والترمذي وأحمد].
القناعة عزة للنفس: القناعة تجعل صاحبها حرًّا؛ فلا يتسلط عليه الآخرون، أما الطمع فيجعل صاحبه عبدًا للآخرين. وقد قال الإمام علي-رضي الله عنه-: الطمع رق مؤبد (عبودية دائمة).
وقال أحد الحكماء: من أراد أن يعيش حرًّا أيام حياته؛ فلا يسكن قلبَه الطمعُ. وقيل: عز من قنع، وذل من طمع. وقيل: العبيد ثلاثة: عبد رِقّ، وعبد شهوة، وعبد طمع.
القناعة سبيل للراحة النفسية: المسلم القانع يعيش في راحة وأمن واطمئنان دائم، أما الطماع فإنه يعيش مهمومًا، ولا يستقر على حال.

بارك الله فيكِ على تميزكِ وطيب عطاءكِ

مصطفى كتب:: القناعة طريق الجنة: بين الرسول صلى الله عليه وسلم أن المسلم القانع الذي لا يسأل الناس ثوابُه الجنة، فقال: (من يكفل لي أن لا يسأل الناس شيئًا وأتكفل له بالجنة؟)، فقال ثوبان: أنا. فكان لا يسأل أحدًا شيئًا. [أبو داود والترمذي وأحمد].
القناعة عزة للنفس: القناعة تجعل صاحبها حرًّا؛ فلا يتسلط عليه الآخرون، أما الطمع فيجعل صاحبه عبدًا للآخرين. وقد قال الإمام علي-رضي الله عنه-: الطمع رق مؤبد (عبودية دائمة).
وقال أحد الحكماء: من أراد أن يعيش حرًّا أيام حياته؛ فلا يسكن قلبَه الطمعُ. وقيل: عز من قنع، وذل من طمع. وقيل: العبيد ثلاثة: عبد رِقّ، وعبد شهوة، وعبد طمع.
القناعة سبيل للراحة النفسية: المسلم القانع يعيش في راحة وأمن واطمئنان دائم، أما الطماع فإنه يعيش مهمومًا، ولا يستقر على حال.

بارك الله فيكِ على تميزكِ وطيب عطاءكِ

تعجز الكلامات على الشكر لكلامكم الطيب

منال كتب:

جزاكم الله بكل خير

بسم الله الرحمن الرحيم

لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ لا يَسْأَلونَ النَّاسَ إِلْحَافاً وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ) (البقرة:273) صدق الله العظيم

القناعة كنز لايفنى 13341620548310

التائب كتب:: بسم الله الرحمن الرحيم

لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ لا يَسْأَلونَ النَّاسَ إِلْحَافاً وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ) (البقرة:273) صدق الله العظيم

جزاكم الله بكل خير

مروه احمد كتب:

جزاكم الله بكل خير